Arash Khajeh lives in Mashhad, Iran, where he graduated in LAW and Political science. Arash is currently specializing in philosophy, especially postmodern philosophy. He met a post-modern framework when he started to read the books of Friedrich Nietzsche. Nietzsche’s thoughts where like an entrance gate for Arash to an understanding of what the postmodern era is. Arash is also interested in the contemporary philosophers like Lyotard and Foucault. He researches the role of power, sexuality and politics and the influence of these topics on repressing systems. He came to an understanding that repression is a worldwide problem, which is not limited to some political systems. Arash discovered that this problem is rooted in the essence of the human being. He has written an essay about fundamental systems. In this essay he compared two different kinds of political systems, namely democracy and totalitarianism. As a person who lives in a totalitarian regime, he experiences the horrible aspects of it every day. For instance: he no longer was allowed to teach English, because his attempt to stimulate children to think authentic was a treat to the totalitarian order. His situation attempts Arash to figure out the mechanisms which lie beneath these suppressive systems.
Arash woont in Mashhad, Iran, waar hij is afgestudeerd in rechten en politieke wetenschappen. Momenteel specialiseert Arash zich in filosofie, met name de postmoderne filosofie. Hij zag een postmodern kader vanuit de boeken van Friedrich Nietzsche. Nietzsche ’s filosofie was voor hem als een entree om het postmodernisme te begrijpen. Arash is ook geïnteresseerd in de hedendaagse filosofen, zoals Lyotard en Foucault. Hij onderzoekt de rol van macht, seksualiteit en politiek, en de invloed daarvan op onderdrukkende systemen. Hij ontdekte dat onderdrukking een wereldwijd probleem is, dat niet alleen aan politieke systemen is verbonden. Arash ontdekte dat dit probleem is geworteld in de mens. Hij heeft een essay geschreven over fundamentele systemen. In dit essay vergelijkt hij de democratie en het totalitarisme. Als een mens dat zelf in een totalitair systeem leeft, ervaart hij de vreselijke gevolgen ervan dagelijks. Zo moest hij bijvoorbeeld stoppen met het geven van Engelse les, omdat hij de kinderen stimuleerde tot authentiek denken, dat een bedreiging vormt voor de totalitaire maatschappij. Zijn situatie daagt Arash uit om de mechanismen te onderzoeken, die aan onderdrukkende systemen ten grondslag liggen.